Montaigne : une tête bien faite vaut mieux qu'une tête bien plein |
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Cette interrogation légitime est nourrie par un constat : les jeunes ont un accès inédit au savoir, sont-ils plus cultivés pour autant ?
Au début du 20ème siècle Albert Einstein s’exprimait sur la différence entre connaissance et information.
« La connaissance s'acquiert par l'expérience, tout le reste n'est que de l'information. »
Déjà la question de l’apprentissage soulevait des réflexions variées. L’étude des humanités, de la sémantique et de la rhétorique étaient abandonnées pour laisser place au propos sur l’éducation d’Alain : « Il n'y a qu'une méthode pour inventer, qui est d'imiter. Il n'y a qu'une méthode pour bien penser, qui est de continuer quelque pensée ancienne et éprouvée. »
L’apprentissage est moins affaire de savoir, que de méthode.
A hole in the wall, un puits de savoir dans un mur de bidon ville |
Aujourd’hui, d’évolutions en révolution l’apprentissage se nourrit de nouvelles technologies.
Sugata Mitra enseignant en technologie éducative à Dehli a mené une expérimentation dite du « trou dans le mur ». En 1999, il a placé un ordinateur en accès libre dans kiosque situé dans un quartier pauvre de Dehli. Cette expérience a permis de démontrer qu'un groupe d'enfants peut apprendre à utiliser les ordinateurs et internet de manière autonome grâce à des ordinateurs publics situés dans des espaces ouverts sans même savoir l'anglais.
Bercés au rythme des touches du clavier, les enfants accèdent librement au savoir et définissent une nouvelle façon d’apprendre, construite sur la curiosité, la passion et l’appartenance à une communauté.
Apprendre à l'ère numérique
Jeff tavernier, enseignant et formateur de l'ère numérique |
Dans ce schéma issu des réflexions de JeffTavernier, les modèles d’apprentissage numérique et classique sont opposés l’un à l’autre. Cette opposition caractérise une différence de point de vue essentielle. Quand l’apprentissage classique est l’objet d’un (l’enseignant) vers tous (les élèves) l’apprentissage numérique est l’objet de tous vers tous.
Des sources du savoir à la fiabilité relative
Wikipédia Google |
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